Ficción> Harvard Classics> Victor Hugo> Notre Dame de Paris> Libro IV> Capítulo IV
Victor Marie Hugo (1802-1885). Notre Dame de París.
El Harvard Classics Shelf of Fiction. 1917.
Libro IV
IV. El perro y su amo
T aquí fue, sin embargo, un ser humano quien Quasimodo exceptúa de la malicia y el odio que sentía por el resto de la humanidad, y al que amaba tanto, si no más que su Catedral, y eso era Claude Frollo. 1
El caso era bastante simple. Claude Frollo lo había rescatado, lo había adoptado, le daba de comer, lo crió. Cuando era pequeño, estaba entre las rodillas de Claude Frollo que buscaba refugio de los niños y los perros que corrían aullando detrás de él. Claude Frollo le había enseñado a hablar, a leer, a escribir. Finalmente, era Claude Frollo que le campanero de Notre Dame hizo, y para dar la gran campana en matrimonio a Quasimodo estaba dando Julieta en Romeo. 2
Y a cambio, el agradecimiento de Quasimodo era profundo, apasionado y sin límites, y aunque el rostro de su padre adoptivo era a menudo opaco y grave, aunque su discurso fue habitualmente breve, duro, imperioso, ni por un solo momento lo hizo gratitud vacilar. En Quasimodo Arcediano poseía el más sumiso de los esclavos, el más obediente de los funcionarios, los más atentos de perros guardianes. Cuando el pobre campanero se hizo sordo, entre él y Claude Frollo no había establecido un lenguaje misterioso de la canta, inteligible sólo a ellos. De esta manera, a continuación, el archidiácono era el único ser con el que Quasimodo había conservado una comunicación humana. Había sólo dos cosas en este mundo con el que tenía alguna conexión: Claude Frollo y la Catedral. 3
El imperio del Arcediano sobre el campanero, y el apego del campanero del Arcediano, eran absolutamente sin precedentes. Un signo de Claude, o la idea de que le diera un momento de placer, y Quasimodo habría alegremente arrojarse desde lo alto de Notre Dame. No era algo extraordinario en todo lo que la fuerza física, tan extraordinariamente desarrollada en Quasimodo, siendo colocado por él ciegamente a disposición de otro. En ella había devoción sin duda mucho filial, de la unión de la sirvienta, pero también estaba la fascinación ejercida por una mente sobre otra, sino que era un pobre, débil, torpe organismo de pie con la cabeza inclinada y los ojos suplicantes en presencia de un intelecto elevado, penetrante y dominante. Por último, y antes de todas las cosas, era gratitud gratitud empujado a los límites extremos que debemos estar en una pérdida para la comparación. Esa virtud no es uno de los de los ejemplos más brillantes que se encuentran en el hombre. Digamos entonces que Quasimodo amaba al archidiácono como nunca perro, nunca caballo, elefante nunca amó a su amo. 4
No hay comentarios:
Publicar un comentario