Nueva Era Espiritualidad - Historias de Inspiración (Parte 53)

NÚMERO

317

Resumen:

Aquí hay dos palabras en sánscrito. El uno es pravritti, lo que significa que gira hacia, y el otro es nivritti, lo que significa que gira de distancia. La "gira hacia" es la que llamamos mundo, el "yo y mío", sino que incluye todas las cosas que siempre son enriquecedoras que "yo" por la riqueza y el dinero y el poder, y el nombre y la fama, y ??que son de un aferramiento naturaleza, siempre se tiende a acumular todo en un solo centro, este centro es "yo". Esa es la Pravritti, la tende naturales ...



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Cuerpo del artículo

Aquí hay dos palabras en sánscrito. El uno es pravritti, lo que significa que gira hacia, y la otra es nivritti, lo que significa que gira de distancia. La "gira hacia el" es lo que llamamos el mundo, el "yo y lo mío", sino que incluye todas esas cosas que siempre son enriquecedoras que "yo" por la riqueza y el dinero y el poder, y el nombre y la fama, y ??que son de un aferramiento naturaleza, siempre se tiende a acumular todo en un solo centro, este centro es "yo". Esa es la Pravritti, la tendencia natural de todo ser humano, tomando todo, desde todas partes y amontonando alrededor de un centro, que el centro de bienestar propio dulce yo del hombre. Cuando esta tendencia empieza a romper, cuando es nivritti o "alejarse de", entonces comenzará la moral y la religión. Tanto Pravritti y nivritti son de la naturaleza de la obra: la primera es la mala obra, y éste es un buen trabajo. Este nivritti es la base fundamental de toda moral y toda religión, y la misma perfección de que es todo uno mismo - abnegación, la disposición a sacrificar la mente y el cuerpo y todo lo que por otro ser.

Cuando un hombre ha llegado a ese estado, que ha alcanzado la perfección de karma - yoga. Este es el resultado más alto de las buenas obras. Aunque el hombre no ha estudiado un sistema único de la filosofía, a pesar de que no cree en ningún dios, y nunca ha creído, aunque él no ha rezado ni una sola vez en toda su vida, si el simple poder de las buenas acciones le ha llevado a que estado en el que está dispuesto a dar su vida y todo lo demás por los demás, que ha llegado al mismo punto en el que el hombre religioso vendrá a través de sus oraciones y el filósofo a través de su conocimiento, y por lo que puede que el filósofo, el trabajador, y el devoto, todos se reúnen en un punto, ese punto de ser uno mismo - la abnegación.

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